Judios Cristianos en la Iglesia

Beth Hatefutsoth es el museo de la diáspora en Tel Aviv, Israel. El título de la foto se lee:

Judíos y judíos-cristianos se preparan para adorar en la Gran Sinagoga de Antioquía, Siria, IV Siglo. Crisóstomo, uno de los padres de la Iglesia, reprende a los cristianos y exige que se separen de los judíos
---Diorama, Beth Hatefutsoth, Exhibición Permanente


Cuando vi este diorama en Israel en 1983, estaba asombrado. Aquí había evidencia en el IV Siglo de la realidad que tantas personas rechazan – Judíos para Jesús. Judíos mesiánicos existían entonces y ahora, y causaron un gran revuelo en ambos tiempos.

Rodney Stark da mucha importancia, como lo hacen muchos, a San Juan de Antioquía, luego titulado Crisóstomo (lengua dorada). Según la Wikipedia, durante sus primeros dos años como presbítero en Antioquía (386-387), Crisóstomo denunció a los judíos y a los cristianos judaizantes en una serie de 8 sermones dirigidos a los cristianos en su iglesia que estaban participando en festividades judíos y otras prácticas judías. [Ver Wilken, p. xv, y también "Juan Crisóstomo " en la Enciclopedia Judaica] Está en disputa si el blanco principal fue específicamente los judaizantes o los judíos en general. Sus homilías fueron expresados en la manera convencional, utilizando la forma retórica intransigente conocida como el psogos (griego: culpar).

Uno de los propósitos de estas homilías fue impedir a los cristianos de participar en costumbres judías, y así impedir la así-percibida “erosión” del rebaño de Crisóstomo . En sus sermones, Crisóstomo criticaba a aquellos “cristianos judaizantes” quienes estaban participando en festividades judías y participando en otras prácticas judías, como el Shabbat, sometimiento a la circuncisión y hacer peregrinaje a lugares judíos sagrados.

Crisóstomo reclamó que en los Shabbat y en festividades judías las sinagogas estaban llenas de cristianos, especialmente mujeres, que amaban la solemnidad de la liturgia judía, disfrutaban de escuchar el shofar en Rosh Hashanah, y aplaudían a los predicadores famosos según la costumbre contemporanea.[37] Una teoría apologética más reciente es que en vez de eso él trató de persuadir a los judíos cristianos, quienes por siglos habían mantenido conexiones con los judíos y el judaísmo, a elegir entre el judaísmo y el cristianismo. ( Rodney Stark, El ascenso del cristianismo. Como el movimiento poco conocido y marginal de Jesús se convirtió en la fuerza religiosa dominante en el mundo occidental en pocos siglos, (Editorial Universidad de Princeton: 1997) p.66-67.)

Yo no estoy escribiendo acerca del antisemitismo en la Iglesia contra los judíos hoy en día. Eso está abundante y vergonzosamente, abundantemente claro a través de los siglos. Estoy haciendo referencia al antisemitismo en la Iglesia contra los judíos creyentes en Jesús hoy en día. Y en 350 DC, y eso no es bueno de ninguna perspectiva.

Crisóstomo quería que los creyentes judíos se separaran de la comunidad histórica judía, y existen demasiados pastores que quieren que hagamos lo mismo. Dejen de comer kosher; dejen de guardar el Shabbat; vengan a nuestro lado. El título del diorama fue “Carga la cruz”…abandonen el judaísmo. Sé uno de nosotros.

Amigos, aun la palabra “judaizar” es una palabra de afrenta. Judaizar significaría hacer cosas judías, o invitar a otros a que hagan lo mismo. Podría significar también “hacerse judío” ¿Qué exactamente tiene eso de malo? El tema en el libro de los Gálatas justifica otra palabra – “legalizar,” o “buscar tener favor con Dios por medio de obras” en vez de por fe. Pero el llamar a esta acción “judaizar” es degrader al pueblo a quienes Dios dio “la adopción como hijos, y la gloria, los pactos, la promulgación de la ley, el culto y las promesas, de quienes son los patriarcas, y de quienes, según la carne, procede el Mesías, el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Amén (Romanos 9:4-5, Biblia de las Américas)


La Iglesia ha sido culpable en tantos lugares de degradar al pueblo judío, aquí en Australia y alrededor del mundo. Que Dios ayude a la Iglesia a parar el error de San Juan de Antioquía, a parar el error de la Inquisición española (que apuntó a los judíos cristianos, tanto como a los conversos del Islam) , a parar el error del día de hoy. Dejemos que los creyentes judíos practiquen su fe como desean. No me obligues a comer jamón; no desanimes mi celebración de Rosh Hashanah. Ayúdanos a enfocar nuestras prácticas y vida y cultura en Y’shua el Mesías, el Salvador del mundo y el Rey de Reyes.